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  1. 性善説で誤解されがちな点も文学部卒のライターがわかりやすく解説

    • 性善説と性悪説の大まかな違い
    • 性善説:人は本来は善人である
    • 性悪説:人は本来は悪人である
    • 性善説が儒学の本流
    • 性善説の考え方:四端の心を大切にすることで仁義礼智が備わった人になる
    • 四端の心とは
    • 仁義礼智とは
    • 性善説で誤解されがちな点:無条件で善人に成長することはない
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  2. People also ask
    性善説と性悪説は中国の儒学の思想から出た論議。 人間の本来持つ性質は、善であるか悪であるかについて説いた主張 をいいます。 一見すると、 両方とも相反する考え方のように見えます が、果たしてそうでしょうか。 性善説は「 人は本来善の性質を持っている。 生まれながらの良い性質を大きく成長させて外部に発揮するべきだ。 」ということ。 紀元前4世紀頃の中国の 戦国時代の儒学者 「 孟子(もうし) 」が唱えた説。 孟子は「孟母三遷の教え」(孟子の母が息子が勉強に向く環境を探すために、引っ越しを3回したという故事)を連想する方もいるかもしれません。 孟子の思想は 人間に対して楽観的に考える傾向 があり、性善説につながったとも言われています。
    性善説は「生まれながら人はいい人」と定義していますが、この状態がずっと続くわけではないと説いています。 放置しておけば「悪」になってしまう恐れがあることは、性善説を生み出した孟子自信も述べているからです。 つまり、立派な人=聖人になるためには、日々の努力でさらに磨き上げる必要があるのです。 努力して開花するとは言われても、何をどうすれば「善」のままでいられるのかは難しいでしょう。 孟子は、性善説を「四端」と呼ばれる要素に分けて、それぞれを磨き上げる努力が必要だと王たちに説いていました。 簡単に説明すると。 「四端」とは次の内容になります。
    この相対する2つの考え方は、2000年以上たった現在でも大切な考え方として位置づけられています。 性善説を最初に唱えたのは、孟子(もうし)という思想家です。 今から約2,300年前の中国、春秋戦国時代に孟子は活躍しました。 彼は政治の在り方として、王の理想像や国の基礎となる考え方を各国の王に説いて回る身でありました。
    孟子は、性善説を「四端」と呼ばれる要素に分けて、それぞれを磨き上げる努力が必要だと王たちに説いていました。 簡単に説明すると。 「四端」とは次の内容になります。 性善説そのものが権力者のために説かれた思想なので、ピンとこない考え方もあるでしょう。 しかし、共通していることはすべて「力や暴力ではなく、信頼を勝ち得る努力・施策をしなさい」ということ。
  3. 3分で分かる性善説と性悪説の違い!人の本質は善か …

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