近代の超克 - Wikipedia
ウェブ「 近代の超克 」（きんだいのちょうこく）は、 太平洋戦争 中の 大日本帝国 で 反資本主義 ・反 民主主義 ・反 法治国家 ・人治国家・文化国家（Kulturstaat）などを主張した 文化 的 シンポジウム 。 文芸誌 『 文學界 』（ 1942年 （昭和17年）9月および10月号）の特集記事で、学者や評論家などの13名により掲載された。 「 反近代主義（ 英語版 …
ウェブ目本にお. ける〈近代の超克〉問題. せた。 ヘーゲルはJマスが言うよう現代思想を動かしているもっとも根本的な問題の一つである。 ハーバづいているところの〈近代〉なるものを、どう考えるかということは、 西欧近代、あるいは西欧から発してすでに世界の各地に広がり、根. `にり）『歴史哲学』を始めとする多くの著作において世界、ヘー …
菅原潤「「近代の超克」再考」(2011) - mokoheiの読書記録帳
ウェブ2021年5月16日 · 2021 12 さ行. 今回は前回の 大塚久雄 の議論や、日本人論とも関連してくる「近代の超克」をテーマとした著書を検討していく。 近代の超克をテーマとした著書は2000年代以降それなりの数のものがあるようである。 背景としては、3.11という事件以降改めて近代に対する問いへの関心が高まっていること、また同時期からの保 …
「近代の超克」について｜Jun Nakama - note（ノート）
ウェブ2021年8月15日 · 「近代の超克」は、大東亜戦争開戦の直後に「知的協力会議」と銘打って開かれたシンポジウムで、文芸誌『文学界』に掲載された。 当時の知識人たちが集まり、日本が「世界経営」に取り組むための超克論を展開した。 参加者の大半は京都学派（「世界史の哲学」派）の哲学者、旧『日本浪曼派』同人・『文学界』同人の文 …
近代を超克する（1）「近代の超克」の問題意識を受け継ぐ ...
ウェブ2015年4月24日 · 問題意識を受け継ぐ. 第二次世界大戦後、竹内好（1910～1977）は論文『近代の超克』の寄稿により、忘れ去られていたこの座談会の再検討を促しました。. 現在は、 冨山房百科文庫から『近代の超克』 としてまとめられたものが出版されています ...
ウェブ近代の超克問題をめぐって. 佐 藤 瑠 威. 深い考察や詳細にわたる検討を行なってぃら。 近代の超克論が「大東思潮としての近代の超克論については、これまでに竹内好や廣松浦が日参」である。 この『文学界』の「近代の超克」をはじめとする時代載された京都学派の哲学者、歴史学者による座談会「世界史的立場とは、『文学界』誌上のシンポ …
ウェブ代の超克｣は現在でも問題になる日本人のアイデン ティティを真筆に見つめる姿勢を見せる点で｢世界 史的立場と日本｣とかなりトーンの異なる議論をし ている｡ そしてこのことは､双方の座談会に出席し ていた京都学派の鈴木成高が｢近代の
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「近代の超克」論――その戦中・戦後
ウェブ.何を問うべきか. 1.「近代の超克」というテーマ. 「近代の超克」は、古くて新しいテーマである。 なぜなら、今日、人類は、西欧近代が盛んにした自然征服観に立って、地球資源の枯渇、地球環境問題を招き、自分で自分の首を絞めつつあるからだ。 人類は自然環境なしに生きられず、他の生物とともに生き延びるしか道はない。 そのことが …
ウェブ要 旨. 90年代に中国で「後学」と呼ばれた「ポストモダン」の定義は,中国にその概念を持ち込んだアメリカの理論家フレデリック・ジェイムスンやフランスのリオタールに倣い,主に「後期資本主義社会の文化をどう認識するか」という意味で用いられ,それは今日の「近代化イデオロギー」の根拠となる「モダニティ」の文化価値をめぐる問題と重 …
近代の超克(きんだいのちょうこく)とは？ 意味や使い方 - コト ...
ウェブ第2次大戦中の日本で，〈近代の超克〉が早発的に知識人たちの間で論議されたのは，原理主義的ナショナリズムの高揚によるだけではなく，左翼知識人たちの間のこのような気分も底流として働いている。 しかし，その過程において，後発諸国が〈上から〉にせよ資本主義的な近代化を経由することを歴史的に必然とみるか，またその質が西洋諸 …