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  1. 本姓神氏 · 金刺部氏または大神氏? · 桓武天皇後胤? · 清和源氏満快流?
    家祖建御名方神 · 有員
    種別社家 · 武家 · 華族子爵
  1. 武家家伝_諏訪氏 - 播磨屋_Pert2

    ウェブ信濃の名族である諏訪氏は、信濃一宮諏訪大社の上社の大祝となったとされる。諏訪氏の出自には諸説があり、武五百建命の後裔・金刺氏の後裔・清和源氏説などがある。

  2. 諏訪神党 - Wikipedia

  3. 【戦国時代の境界大名】諏訪氏――武田に滅ぼされた …

    ウェブ2021年1月11日 · 諏訪氏は信濃国の諏訪大社の神官家としても武家としても活躍した名門である。しかし、武田氏との対立や和睦により多くの変化を経て、戦国時代の境界大名として知られる。

    • 推定読み取り時間:8 分
    • 諏訪氏と大祝諏方氏の系譜あらまし

      ウェブそこで、小笠原氏を信濃守護に補任した足利尊氏派と対抗することになります。. こうし、諏訪氏は小笠原氏と信濃での勢力争いを続けることになりました。. 室町時代に北朝が支配的になると、南朝派にくみしていた諏訪大社のうち下社の金刺氏が北朝派 ...

    • 諏訪氏(すわうじ)とは? 意味や使い方 - コトバンク

    • 他の人はこちらも質問
      ところで、『諏訪の歴史』に、桓武天皇の皇子有員親王は熊子ともいい、諏訪明神がこれに神衣をぬぎ着せて「我に体なし、祝をもって体となす(現人神)」といったという話が記されている。 これらのことから、乙頴あるいは隈志侶と有員は同一人物とも考えられる。 しかし、乙頴・隈志侶の時代と有員の時代とはかなりな隔たりがあり、『神氏系図』などを見ると有員は乙頴から八代の孫として記されている。 加えて、桓武天皇の皇子に有員親王は見えない。 このように、諏訪氏の出自に関しては、古代信濃国造の子孫、清和源氏の分かれ、桓武天皇の後裔とする説があり、ほかにも諏訪大社の祭神である建御名方命の後裔とするものもある。 いまとなっては、それらの真偽を確かめることは不可能というしかない。
      諏訪氏の係累にあたる血族を諏訪神族( 諏訪神党 とも)といい、 信濃国 には一門が多い。 さらに鎌倉時代に諏訪氏が 北条氏 の 御内人 となったことから全国に社領を拡大し、多くの一族が全国に拡散していった。 地方の領主としては 駿河国 の 安部氏 、 丹波国 の 上原氏 、 出雲国 の 牛尾氏 、 薩摩国 の 上井氏 なども諏訪氏の一門に該当する [69] 。 室町時代 には 庶流 ・小坂家出身の 諏訪円忠 (小坂円忠、 諏訪敦忠 の曾孫とされる)が 建武政権 で 雑訴決断所 の成員を務め、 後醍醐天皇 から離反した尊氏に従い 室町幕府 の 評定衆 や 引付衆 、 天龍寺 造営奉行などを務め、在京して 将軍 直属の 奉公衆 としても活躍し、 幕府 滅亡までその職を 世襲 した。
      ja.wikipedia.org
      その出自は諏訪大社の祭神でもある建御名方神の末裔であるとするものから、神武天皇の皇子・神八井耳命の子孫で信濃国造の金刺氏の一族であるとするもの(なお、諏訪下社の大祝は金刺氏である)、さらには桓武天皇の子孫、清和源氏の末裔など、諸説がある。 そうした神官としての顔を持つ一方で諏訪氏は武家でもあり、とくに鎌倉時代においては幕府の実権を掌握した北条得宗家に御内人(みうちびと)として仕え、なかでもその筆頭として大きな存在感を持った。 また、諏訪大社の神事や建物の造営は周辺の武家に税として課せられ、このことがむしろ「諏訪氏を中心とした集団」としての意識を彼らに植え付けることにもなった。 室町時代には神官としての大祝家と、武家としての惣領家の間に分裂があり、大祝家側による乗っ取り計画もあった。
      諏訪氏は 武士 と 神官 双方の性格を合わせ持ち、武士としては 源氏 、 執権 北条氏 の 御内人 、 南朝 方の 武将 、 足利将軍家 の 奉公衆 を務めるなど、ごく一般的 国人 領主である。 しかし、大祝としては信濃国および 諏訪神社 を観請した地においては絶対的神秘性をもってとらえられた。 信濃国一宮として 朝廷 からも重んじられたこともあるが、諏訪明神が軍神であることから、古くから武人の尊崇を受けていたことも大きく影響している。 故に諏訪大社の祭神の系譜を称し、上社最高の神職である大祝を継承し、大祝をして自身の肉体を祭神に供する体裁をとることで、諏訪氏は絶対的な神秘性を備えるようになったといえる。
      ja.wikipedia.org
      上諏訪の本来の中心は,湖の南方,守屋山山麓の諏訪上社付近で,古代に祭政一体の勢力圏を生み,中世に 諏訪信仰 の全国への広がりや 諏訪氏 武士団の活躍から大いに繁栄した。 近世に入ると,その北方の湖東に形成された城下町,宿場町に中心が移った。 …21年 (承久3)の承久の乱には仁科氏,志賀氏等,一部が京方についたが,大部分は鎌倉方として参戦した。 この乱に際しては,信濃国一宮である諏訪上社の大祝(おおはふり)である諏訪氏惣領家が武士としてはじめて参戦した。 諏訪社の祭祀 (五月会,御射山)への奉仕は,信濃国武士にとっては公事と同格またはそれ以上のものと考えられており,承久の乱における諏訪社大祝の動きが,他の信濃国武士に与える影響は大きかった。
      諏訪氏は鎌倉時代の当初は幕府の御家人――自立的な地頭領主として源頼朝に臣従する領主――でしたが、やがて幕府の実権を握った北条得宗家の直属家臣となって、頼朝没後に飛躍的に拡大した北条家所領の管理などの家政運営を担ったようです。 信濃国諏の訪郡も北条家の所領となったようです。 その後、諏訪家は幕府や北条氏に対する反乱を鎮圧する戦役で活躍して、北条家家政役人の筆頭(内管領)にまでのぼりつめていきました。 北条氏の庇護を受けた諏訪大社も、頼朝の崇敬を受けていたこともあって東国の武神としての評判が高まり、全国から勧請されるようになりました。 各地に諏訪神社が建立されました。
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