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    ウェブボーヴォワールは、「老齢は我々を不意にとらえる」と書きます。老いとは他者から指摘されて知る、認めがたいものなのです。この「老い ...

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    ウェブシモーヌボーヴォワール(一九〇八~八六)は、ジャン=ポール・サルトルと並び、戦後フランスにおいて実存主義の思想を掲げて活動した作家・哲学者です。 代表作『第二の性』(一九四九年)は、一九六〇年代のウーマン・リブ以降のいわゆる第二波フェミニズム(第一波 …

  11. 他の人はこちらも質問
    シモーヌ・ド・ボーヴォワールはフェミニストですか?しかし、シモーヌ・ド・ボーヴォワールは当初、自分をフェミニストとは定義していませんでした。 1949年に出版された 『第二の性 』では、シモーヌ・ド・ボーヴォワールは、フェミニズムとの関係を軽視していました。 彼女の仲間の多くのように、彼女は社会主義の発展と階級闘争が女性の運動ではなく社会の問題を解決するために必要であると信じていました。 1960年代のフェミニストが彼女に近づいたとき、彼女は彼らの大義に熱心に参加するために急いでいませんでした。 1960年代にフェミニズムの復活と再発明が広まったとき、ド・ボーヴォワールは、社会主義の発展は、資本主義国よりもソ連や中国で女性をより良い状態にしたわけではないと述べた。
    シモーヌ・ド・ボーヴォワールとは何ですか?シモーヌ・ド・ボーヴォワールは、伝統的な人間の目的と自由に挑戦する哲学者でした。 ジャン=ポール・サルトルと共に、彼女は個人的な経験、自由意志、責任を強調した存在主義を発展させました。
    ド・ボーヴォワールとは何ですか?ド・ボーヴォワールは、人間が予め定められた目的を持って生まれたわけではなく、神の計画がない状態で自由に生まれるという考え方を拒否し、個人が自分自身の人生の意味を創造することが個人に委ねられていると提案しました。 ジャン=ポール・サルトルと共に、ド・ボーヴォワールは個人的な経験、自由意志、責任を強調した存在主義を発展させました。 彼らは、個人が選択を自由に行うことができるが、これらの選択には責任が伴うと信じていました。 つまり、個人は自分の行動の結果に責任を持つということです。 ド・ボーヴォワールは『曖昧さの倫理』という本で、私たちの最大の倫理的義務は、他人の自由を守りながら、自分自身の人生の意味を創造することだと主張しました。
    ド・ボーヴォワールの「他者化」とは何ですか?ド・ボーヴォワールは、女性を男性よりも劣っているとラベル付けするプロセスを「他者化」と定義し、女性が自由を追求することがシステマチックに制限されていると主張しました。 『第二の性』は、新しいフェミニスト理論を議論するための新しい言語を提供し、必須のフェミニスト論文となりました。
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